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  • 索达吉堪布著:佛教科学论(二)

    背诵,即是前世熟背之故。  现代国学大师马一孚先生少年时读书,过目能诵,时称神童。藏地荣素班智达因前世能背诵《般若经》,故他这世从小就自然能背诵此经。又武汉大学少年科技预备班曾有一个不满五岁的小学员,...

    索达吉堪布

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  • 佛、苯斗争和吐蕃王朝的终结

    应该是有思想的,以佛为目标的追求者的道路是漫长而艰苦的,这世不行来世继续,一步一步地走下去才能到达涅槃的顶峰。顿悟派被打倒,渐悟派为正宗。从此号召人们去积累善行、消除恶业、净化自我,为那虚幻的未来而悲壮地...

    古子文

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  • 泰国南藏佛陀语录(二)

    就要死了。所以,要快快作福,因为福,会带来这世和后世的安乐。  第十八、死品~第二十六、智品   作者:皇波折罗禅那 编   第十八 死 品  三六四、众生的性命,跟土做的用具一样,最后一定消灭去。 ...

    皇波折罗禅那编

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  • 科学论(二)

    需花几个月的时间,他之所以只读一遍就能背诵,即是前世熟背之故。  现代国学大师马一浮先生少年时读书,过目能诵,时称神童。藏地荣素班智达因前世能背诵《般若经》,故他这世从小就自然能背诵此经。又武汉大学...

    不详

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  • 法的本质永恒不变 方法随着时代在改变(2)

    夫妻在一起,大多不是冤家不聚首,前世你欠他,这世你还他,夫妻不可能十分和谐、十分融洽。世界上最伟大的人物,夫妻双方都不顶好。儒家讲“君子之道肇端乎夫妇”,就是说:一个有自尊、有荣誉感、受尊敬的人,他的...

    不详

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  • 成佛之道─菩提心略述

    行者尚未成佛,却可以令一切有情往世、出世间的善道上前行[8]。这世出世间的善法是慈悲心的展现,依理而言,是人与人之间,从共同的意识型态活动中所形成,是一种彼此之间类同的关切、一种同情。这样的关切来自于...

    释成慧

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  • 无云晴空(2)

     答:通常我们的确需要一位累劫以来即结着深缘的上师,以便这世即能证得金刚总持的果位。因此这一世倘又与金刚乘结了缘,便能藉着与上师恒久以来的因缘,在其对我们启开心性的刹那便开悟了。假设有一个人在今生有...

    不详

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  • 德育课本

    一百辆的多。他积聚的谷米。有一万钟的富。坐的时候。便茵褥重叠。吃的时候。便鼎食满前。他就叹气着说。我现在虽然富贵。但是要想像从前一样吃着藜藿的蔬菜。仍旧到百里以外去背米来养爷娘。这世里断断不能够再有这种...

    不详

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  • 三世因果经解说

    "。   有的人生男孩总是养不成而夭折,就是前世生一个女孩就给溺死,所以这世就没有儿子。现在有的人,因为计划生育,想传种接代,结果生下一个女孩,夫妻二人就把婴儿给弄死,有的在怀孕时,因知道是女孩,就...

    邵伟华

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  • 弥勒净土法门集(1)

    无能胜,在这世乱日急,众生多难的今天,世界到处充满著危机,止须要弥勒菩萨的慈悲法门,来安忍人们不安的心灵。因此,弥勒净土,比较的适合于今之时潮,我们确有发心修行,以及大力提倡与弘扬的必要!  敬向学佛...

    成一法师

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